[搬运] Abvieon的Tulpa创造完整指南

【准备】第 3 章 / 共 25 章

未经深思，就直接跳进Tulpa创造，是很不可取的。那样做，你更可能碰上拖慢进度的问题。

为什么想要一个Tulpa？

想创造Tulpa的理由数不胜数，最常见的一个是好奇——“脑袋里多一个人”这种可能性太迷人，实在舍不得放过。另一个常见理由是渴望陪伴。Tulpa跟你共享大脑，所以几乎随时都在你身边，也比一个身体在外面的人更能看透你。感觉到有另一个存在，跟你共享同一片心智空间，这是一种又超现实、又让人安心的体验。Tulpa还能给你你自己想不出来的想法、洞见和人生建议——ta可能拥有跟你截然不同的人格，从另一种视角和思路去看事情。

对大多数尝试者来说，Tulpamancy是一段正面的、有时甚至改变了人生的经历。许多人在创造了Tulpa之后，整体幸福感和生活质量都有提升。几乎任何时候身边都有一位密友，而且这位密友能直接看进你的心智——这是一种非常独特的生活方式，就连原本对生活已经满意的人，也往往会因此少些孤独、少些无聊。

虽说好处通常远远多过坏处，有Tulpa也可能带来一些挑战。没有哪个Tulpa是无瑕的天使——ta跟任何人一样，会有缺点、有麻烦。你会指望你的朋友不管自己生活里出了什么事，都永远百分之百地帮忙、随和、有趣吗？不会。那也就不该这样指望Tulpa，因为ta就是一个人，不多也不少。有些人误以为Tulpa是精雕细琢、按程序跑出来的机器人式构造，只会执行你指定或期待的那一套狭窄用途和行为——这离真相差得远。ta是一个人，带着做人的全套配置，起起伏伏一样不少。一个发展良好的Tulpa，必然会拥有你能从任何人身上预期到的全部复杂性、深度、多变性、需求和不可预测性。所以，别只想着你的Tulpa能怎么帮你——也想想ta需要的时候，你能怎么帮ta。

任何可能出现在非Tulpa关系里的相处问题，在Tulpa这里同样可能出现。你迟早会和ta吵几次、或者有分歧；原因也很简单：任何人彼此近距离相处久了，起冲突的几率本来就高。Tulpa和宿主的关系通常不错——共享一个大脑，彼此很容易理解，对方做什么，背后的动机和思路都看得清清楚楚。但你的Tulpa多半不会喜欢你身上的每一点，也不会赞成你做的每一件事。ta是一个有自己视角的个体，不会给你当应声虫。

另外，创造Tulpa，意味着要让出一部分原本可以拿去做别的事的自由时间和精力。你闲暇时不管习惯做什么，都免不了要削减一些。不过多数人并不太介意，因为回报绝对配得上这份时间和力气，而且这个过程本身就常常挺好玩。

我想要Tulpa的理由可以吗？

不管你出于什么理由想创造Tulpa，你都可能琢磨这些理由“对不对”“好不好”“够不够格”，甚至怀疑自己到底该不该造呢。一想到“Tulpa是完全成形的人”，该不该创造Tulpa这个问题，就不太像决定午饭吃什么，倒更像决定要不要生个孩子。这想法有它的道理——创造Tulpa确实是一件大事、一份重承诺（虽然还没到真养个孩子的量级）。

但有些人对自己的理由和动机，担心得过度了。ta们可能觉得，自己的生活环境和状态如果不是绝对完美，就不该把一个Tulpa带进来。如果你是这种人，那你只要知道：你的动机很可能既不“错”，也不“不够格”。许多常被说成有害的创造动机，实际上并没有传言里那么糟；你也不必在每个方面都完美适配Tulpa（没人做得到）。

好理由和坏理由的区别，归结起来就是你对这一个问题的回答：“如果我的Tulpa没有按我期待的角色发展，我能接受吗？”

举个例子吧。你想照着最喜欢的虚构角色造一个Tulpa。这可能有害，也可能无害——就看你打算怎么做：是打算在Tulpa想成为别人时，硬要ta维持那个角色的身份？还是能接受ta想变就变？再比如，你造Tulpa，是想让ta帮你做功课、干工作、或者处理别的事务。想让ta做、请ta做，都没问题——只要你不把它变成硬性要求，也不把它变成ta存在的唯一理由。

下面两句话，本质上是同一个动机，区别只在弹性和执着的程度。弹性大小是关键。

“我的Tulpa要是能帮我练清醒梦，那当然很好。但ta要是不感兴趣、事情最后往别的方向去了，我也能接受。”

“我对Tulpa感兴趣，纯粹因为Tulpa能用在清醒梦上。要是ta不帮我做这个，那就没理由要Tulpa。”

你的Tulpa很可能真会填上你想让ta扮演的那个角色——但不保证。没有任何办法确保你的Tulpa长成你预期的样子，因为ta会有自己的意志，独立于你。ta不一定就愿意做你期待的事。不过，心里给Tulpa留一个角色设想，完全没问题——只要ta可能不照你的计划走时，你仍然能接受。你可以温和地鼓励ta往你希望的方向去——只是不能强迫。ta要是表达了跟你期望相悖的自我改变意愿，最好由着ta。硬要拦，很可能严重损害ta作为一个人的发展，也损害ta的心理健康。

只要你守住“不要求Tulpa按你的意愿行事”这条原则，你会发现，想创造Tulpa的理由里，天生就坏的其实很少。你给了Tulpa选择的自由，你的动机就没那么要紧了。你可以带着几乎任何初始意图开始——只要允许ta自由地长到这个初始意图之外，而且你对这个初始意图没有太多执着、也没有强烈预期。

是的，这确实意味着：为“肤浅”的理由创造Tulpa，并不天生有害——肤浅不等于必然会伤到Tulpa。人们对动机还有一个常见的不必要担心：这理由“正当”吗？仿佛得有个特别深刻的原因，才配创造Tulpa。你不需要。“有个Tulpa听起来挺酷”“我就想试着造一个，看看到底成不成”——这是肤浅的理由，但它们并不必然意味着你会虐待Tulpa、或者让ta过得不好。打个比方：你开始一段友谊的理由也可能很肤浅。你接近那个人，可能只是觉得“我们都喜欢这套书！”。但后来，ta也许成了你最好的朋友。这段关系可能长成某种深刻、正面而持久的东西，远远超出你当初开始它的那个理由。

人们对动机还有一个常见顾虑：这算不算“自私”。很多人没意识到一件事：世上不存在哪怕一个完全不自私的想要Tulpa的理由。不管你的理由是什么，里面总有一部分是为了让你自己得到点什么，这躲不掉。要紧的是认清：不以他人为代价的自私，本身没有任何问题——拿这个标准去审判自己的动机，纯属白费力气。事实上，你日常做的几乎每件事都带着自私的一面，你自己未必察觉。

Tulpa的能力

还有一件事要心里有数：Tulpa能做什么、不能做什么。最要紧的一条是：Tulpa是人。人做不到的事，Tulpa也一样做不到。Tulpa在某些情况下可能掌握你缺的技能和才华；可你要让ta去做一件“一般人做不到”的事，ta多半也做不到。你相信什么可能、什么不可能，这会限制你，也会成全你——你觉得Tulpa能做什么，取决于你觉得一般人能做什么。我不打算给出一份“Tulpa能/不能做什么”的客观清单，因为信念差异太大。比如，一个灵性倾向的人和一个唯物主义者，对“人能做什么”的看法会截然不同。能说的只有一句：在能力范围上，Tulpa跟非Tulpa没有区别——不管那个范围具体是什么。

还要知道：光“认为”你的Tulpa擅长某事，并不能让ta自动就擅长。ta也许有这方面的天分，学起来比你快、比你容易——但要让Tulpa在你不会的领域变得擅长，ta得真的去练、真的投入时间。你想让ta成为好画师，你最多只能把画画介绍给ta、鼓励ta试试——真想擅长，ta得自己去练。

承诺与未来

你还得想想：有Tulpa，可能怎么影响你、怎么影响你的人生。这里最要紧的一点是：你的Tulpa可能会陪伴你的余生。Tulpa不会轻易消失，最终可能变得跟你一样，成为你大脑里常驻的、日常的一部分。“摆脱”一个Tulpa是可能的，但这事涉及伦理，而且视ta的发展程度，可能非常难。存在很久的Tulpa——比如一两年、或者更久——往往几乎摆脱不掉；无论你怎么使劲，ta大概率还是会想办法留下来。所以，开始之前别抱着“这只是暂时的”的想法，也别把它当成一个随时能搁下的业余小项目。它不只是那种拿起来玩一阵、“哈，有点意思”、再放回去的小爱好。它比那深得多——练得足够久之后，你大脑里的连接已经被改造过，而且未必改得回来。

既然创造Tulpa是一份长期承诺，你可能想知道它对你人生会有什么影响，有没有什么潜在的“不能接受项”。下一节就讲这些。

回应常见的顾虑

初入Tulpamancy，你可能有些担忧，或者有迫切想问的问题。这里挑几个常见顾虑，说说我的看法。

我的Tulpa会不会“变坏”、背叛我，或者毁我的人生？

这种事几乎从不发生。只要你不虐待ta、不恶劣对待ta，发生的几率就趋近于零。Tulpa一般在意宿主的福祉，不会想给你添不必要的麻烦。再说ta们跟你共享身体——伤你就是伤ta们自己，没什么好处。确实有些恐怖故事，讲Tulpa毫无缘由地突然变成怪物、狠狠骚扰宿主——这类故事绝大多数是编的、被夸大得离谱的，再不然就是把跟Tulpa无关的心理健康问题读错了。别让这些故事吓着你。Tulpa不是什么神秘的、超自然的恶魔实体——Tulpa是人，遵循的是和人一样的动机与心理。没有非常充分的理由，Tulpa不会变得恶毒。就算你和Tulpa之间真的出了大冲突，也几乎总能靠谈来解决。Tulpa不是需要害怕的东西。

创造Tulpa会损害我的心理健康，或者让我更容易得新的精神障碍吗？

不会。有Tulpa这个状态本身不是精神疾病，创造Tulpa也不会打开通往新精神疾病的“大门”。有人把Tulpamancy比作各种精神障碍，比如精神分裂症，理由是两者都可能涉及“在脑袋里听到自己以外的声音”。Tulpamancy不是精神分裂症——精神分裂症主要由遗传因素引起，不可能自我诱发；而且许多精神分裂症患者听到的声音，在不少方面都跟Tulpa的体验不一样。那些声音不像完整的人格或人，它们通常非常扁平、单一，翻来覆去念同样的内容，不会像Tulpa那样回应你、跟你对话。ta们也往往只盯着负面的事，而Tulpa拥有完整的情绪谱系。

Tulpa还常被拿来跟分离性身份障碍（DID，旧称多重人格障碍）比较。两者同属多意识体，但运作方式并不完全一样，对生活的影响也不同。DID伴随着痛苦与功能失调，是由反复的创伤无意间引发的。DID是一种对抗创伤的心理防御机制——创伤重到一个人扛不住时，新的意识会形成，来承接和封藏一部分记忆与经历，好让宿主不必独自承受全部冲击。这就养成了一道坚固的屏障，常带来这么几种情形：重要的知识与记忆不共享；系统成员之间沟通不畅，甚至不知道对方存在；身体的控制权被不受控、非自主地切换掉。

Tulpa的创造方式则完全不同，极少导致这些问题。要知道：单一身体内存在多个人格，这本身并不构成障碍——必须同时有显著的痛苦，或者日常生活功能严重受损，心理健康专业人员才会判定为障碍。多意识体本身不会带来痛苦与失调；只是某些有时会引发多意识体的催化剂（比如创伤），同时也可能引发别的问题（比如PTSD和遗忘），两者部分交织，看起来就根本分不开。

精神疾病一般不是靠意志就能诱发出来的。创造Tulpa时，你确实让大脑以偏离常态的方式运作，但“非常态”不等于“有问题”“有障碍”。

有Tulpa之后，我还有隐私和独处时间吗？

有。有人以为，有Tulpa就像被人铐在身上，整天跟着你、盯着你的一举一动。并非总是如此。你过自己的日子时，Tulpa会有失去意识、或者睡着的时候，也会有把注意力放到别处、不关心你在做什么的时候。而且，你什么时候请ta别打扰你，ta多半都会照做。你会有独处的时间，Tulpa并不知道你在做什么。不过——多数情况下，Tulpa能接触到你相当大一部分思维和记忆，也就是说，关于你的事，ta可能大部分、甚至全部都清楚。但让Tulpa深入地了解你，是件很容易自在起来的事。这跟陌生人翻你的私事完全是两码事。不过，你要真想减少Tulpa对你思维的觉察，也有办法，后面会讲。

如果我有精神疾病，我的Tulpa也会有吗？

大多数精神疾病源于大脑的神经基础，而不是绑在某个单一人格上，所以一般来说，一个病症会影响系统里的每个成员。但病症会被人格“过滤”、被它改变，在不同系统成员身上的表现可能截然不同。比如宿主和Tulpa都在自闭谱系上：宿主可能在社交互动上有困难，Tulpa没有；但Tulpa可能有感官处理上的问题，宿主没有。同一个病症影响Tulpa和宿主的程度也可能不同——比如抑郁让宿主严重失能，对Tulpa却非常轻微。

我有精神疾病，适合创造Tulpa吗？

一般来说可以。有人担心，精神健康不是完全清白的人，就不适合创造Tulpa。但你想想：焦虑、抑郁、ADD这类状况极其常见，你会发现极大量的成功创造者都有某种状况。有精神疾病，并不就意味着Tulpamancy危险或者不明智。事实上，Tulpa对心理健康通常有非常正面的影响，可能帮着缓解症状。ta能把你从消极或强迫性的思维循环里劝出来，能在你注意力涣散时提醒你回到正轨，还能给出色的情感支持。

不过，请别把这当成你创造Tulpa的唯一动机——ta不保证能帮你应对你的状况，也不该是你应对状况的唯一手段。你现在用来管理状况的一切——无论是心理治疗、药物、冥想还是同伴支持——请继续用，别指望Tulpa把它们完全替掉。

要注意，Tulpamancy这种向内聚焦的实践，可能让你探进自己平时不留意的心理层面——打个比方，“搅动锅底”。这可能让某些精神障碍的症状暂时变得更明显。比如，因为更关注内心的事物，你可能更常注意到侵入性思维。Tulpamancy不是通往新病症的大门——它只是可能让你更注意到本来就存在的东西。这有时反而会成为催化剂，帮你认出并处理此前没被承认的问题。所以，做好心理准备：开始Tulpamancy，你牵涉进去的，可能不只是“往脑袋里引入一位伙伴”这么简单。请照顾好自己，需要的话，从Tulpamancy里短暂休整一阵。

对于精神分裂症、精神病性发作，或任何可能引发妄想性推理与信念的疾病，有时会有特别的担忧——有人假定，如果一个人本来就难以分辨真实与不真实，Tulpamancy可能加重这个问题。这偶尔确实会发生，但这事得个案评估。我永远不会说“精神分裂症患者永远不该创造Tulpa”，也不会说“精神分裂症患者创造Tulpa总是安全的”——这两种一刀切的说法都不成立。如果你有这类状况，你或许该对这一实践多加一分谨慎；但也别想当然地认定它对你必然有害、必然危险。

对精神分裂症或相关疾病的人来说，Tulpamancy常常完全无害，因为它并不必然涉及任何与现实脱节、或者强加虚假信念的做法。有人假定，创造Tulpa必须模糊想象与现实的界线，或者必须自我欺骗，因此对已经容易以失控、失能的方式“模糊界线”的人必然危险。可我认为，这种看法源于对Tulpa的误解。

持这种看法的人，可能把Tulpa看作“对一个人的幻觉”——相信那里有个人，实际却没有——而不是一个人在神经层面的真实存在。按这个模型，创造Tulpa就是制造一个虚假印象。可Tulpa表现出来的一致性、复杂性和能力，都不具备幻觉的特征。幻觉通常零星、短暂，行为不一致，看不出连贯的思维过程、也看不出人类式的推理。如果精神分裂症或相关疾病的人创造了Tulpa，ta们的Tulpa在绝大多数情况下符合“无障碍者所体验到的Tulpa”，而不是妄想或幻觉。正因如此，ta们通常能把两者分开、不混淆，也能像任何无障碍者一样从Tulpamancy里获益。事实上，ta们的Tulpa反而可能通过提供第二意见和情感支持来减轻症状，帮宿主锚定于现实，而不是相反。Tulpamancy的练习，还能训练你对内心事件的整体掌控力。

如果因为你的精神状况，你仍不确定创造Tulpa对你安不安全，可以在网上的Tulpa社区发个帖，问问有同样状况的人，以及ta们的经历。

我今年（年龄），适合创造Tulpa吗？

年龄不是大问题——只要你明白，Tulpa创造是一份要深思熟虑之后才去接的长期承诺。这个决定会改变你余生的走向；如果你还年轻，这一点尤其要放在心上。如果你是青少年，而且刚第一次听说Tulpa，先别急着开始，多做点功课。多读读别人的Tulpa经历，让自己对即将跳进的这个“兔子洞”有个更清楚的认识。它确实像人们说的那样，改变人生。

很多人担心青少年会一时冲动就决定造Tulpa、担不起这份责任，或者把Tulpa当玩具、当幻想朋友，对待起来既不认真也不尊重。这些担心可以理解，但并不是普遍成立。一个人能不能以健康、负责的方式对待Tulpa，跟年龄没有直接关系——任何年龄的人都可能不负责，也都可能负责。对你的Tulpa的尊重和善意，是决定你的Tulpamancy经历如何展开的最重要因素，而这一点任何年龄的人都完全做得到。当然，青少年忽视Tulpa、或者待ta很差的例子确实有；但二十多岁的人这么干，我见过的一样多，甚至更多。

只要没有严重影响信息或技能保持能力的疾病，就不存在“年纪太大不能创造Tulpa”这回事。已知至少有一起七十多岁的人成功创造Tulpa的例子，四五十岁创造的也有好几例。只要你还学得会、记得住一项新技能，你就造得出Tulpa——别的条件都不算数。

如何确保我能创造成功？

开始创造之前，你应该尽一切可能，把成功的把握提到最高。而这里的关键只有一条：你得从头到尾保持连续性。

为了发展Tulpa而做的任何努力，通常叫“塑造”（forcing）。塑造是个宽泛的词，覆盖Tulpa创造的许多方面——但最简单的说法，就是：带着发展ta的目的，花时间与Tulpa相处。塑造得越频繁，ta获得意识和成声就越快。一开始塑造，就该做到每天至少一次。每天至少三十分钟，多多益善；每天一到两小时是个不错的目标。不过，每天能塑造多久就塑造多久，永远是最好的。时间和精力够的话，就该超过这个数。如果你发现自己每一分钟清醒时间都能关注到Tulpa——那就去做！不存在“塑造过度”这回事——除非你因此累到极点，或者耽误了别的要紧事。

但要是你的长时专注有困难、或者心理能量消耗得快，那我可不建议你一上来就长时间塑造——否则你可能反复达不到目标时长，然后沮丧、泄气。可以先从每天两段十五分钟开始，慢慢往理想时长爬。

你可能在想：“等等，Tulpa要陪我一辈子，那我岂不是余生每天都得塑造三十分钟以上？”不完全是。等你的Tulpa有了意识、能成声之后，会到一个节点：你不再是在“发展”ta了，因为ta已经发展得足够。那时候你只是和ta相处，完全不觉得在工作。你也不必再为Tulpa划出很多专门时段，因为你会在过日子的时候，自然而然地、断断续续地跟ta互动。只要从一开始就保持相当的连续性，有Tulpa最难的部分多半就在头几个月——之后，一切都会相对轻松自然。

要是有哪几天漏了塑造，别自责，也别以为你把Tulpa毁了——你没有。从中断的地方接着往下做就好，ta不会有事。很少有人能做到百分之百坚持，你也不该这样要求自己。

如果生活正难，或者你“崩溃”了、没动力塑造了，那每天做一点点，也远好过什么都不做。练Tulpamancy，要避开“全有或全无”的完美主义心态。状态糟糕的一天，平常的一小时看着遥不可及，那就做十分钟。要是连十分钟都做不到，那哪怕几分钟也算数。可视化比平时困难？注意力涣散？Tulpa的存在感比昨天弱？这些都不重要。唯一要紧的是：就算状态糟糕，你还是决定去塑造。为这个，给自己记一功。

多意识体易感性

多意识体易感性（plural susceptibility），指你的大脑天生对“发展出多个人”的准备程度。易感性高的人，创造Tulpa会异常快、异常轻松；易感性低的人，则要比多数人付出更多努力。这就是为什么有些人投入一样、方法也类似，Tulpa的发展速度却天差地别。说到底，不真的试一次，你没法确定自己的易感性有多高。不过有些迹象，可能说明你属于易感性偏高的那一类：

经常写虚构作品，尤其是长篇。
笔下角色曾脱离你的控制自行行动，让故事“有了自己的生命”。
曾有过自行其是、不受你控制的幻想朋友。
白日梦频率远超常人，尤其当这些白日梦遵循反复出现的故事线、而且非常复杂时。这常被称为“maladaptive daydreaming”（适应不良性白日梦）。
共情能力强于平均水平。
容易进入恍惚状态、或者被催眠。
患有分离性身份障碍（或者类似状况，比如OSDD）。
经常经历解离。“解离”（dissociation）指因任何原因，暂时失去与自身情绪、身份或身体感官的连接。（解离通常被看作负面体验，但有时也可以是正面或中性的。）

记住，这些只是常见指标，不是在所有情况下都成立。一条都不符合，你也可能易感性高；符合好几条，也可能易感性低。

如果你怀疑自己易感性低，别灰心。你投入的努力对创造速度的影响，比易感性更大。只要肯下功夫，你仍然可能很快创造成功。而且，通过练某些技能（比如虚构写作），易感性或许还能提高。

评估自己

来，现在你要做的，是找出生活里可能妨碍你按理想频率塑造的因素。这涉及很多方面：人格、习惯、精神状况、环境、日程。不妨先从问自己这几个问题开始：

我的日程是不是排得极满？
我在专注或动力方面是不是有明显困难？
我是不是经常拖延？
我是不是强烈怀疑自己创造不出Tulpa，还让这些怀疑困扰着我？

只要有一题答“是”，它就可能妨碍你经常塑造。你应该想办法，在力所能及的范围内缓解它。多数人至少占这四条里的一条——所以就算你占了，也谈不上相对劣势，这些太常见、太正常了。

如果你日程极满：

空闲时间不多的话，规律地为Tulpa抽出时间可能很难。不过有一种塑造方式，特别照顾极忙的人：被动塑造（passive forcing）。被动塑造，是一边做别的事（开车、工作、阅读等等）一边塑造。跟它相对的主动塑造（active forcing），则是全身心扑在Tulpa身上、不同时做别的事。主动塑造需要你为Tulpa留出专门时段，日程排满的人，未必天天做得到。被动塑造则让你在学校、职场、或者任何地方都能发展你的Tulpa。后文还有更多相关内容。

如果你在专注或动力上有困难：

专注差的人，可以用被动塑造。专注困难的人往往也做不好主动塑造，因为主动塑造需要的专注比被动塑造更强。但如果你专注差、又想主动塑造，可以把主动塑造切成小块——目标是每天一小时的话，就拆成四段十五分钟，而不是硬做一整小时。动力不足的话，凡是能说服自己“有Tulpa是件值得付出的事”的办法，都有帮助。读别人的经历是个好主意——到Tulpa论坛上翻翻成功案例和正面体验。给自己打打鸡血，对Tulpa这件事兴奋起来。

如果你经常拖延：

务必给塑造定一张时间表。有了具体、事先定好的时段，你就不容易往后拖。你可能跟自己说“晚点再做”，然后不知不觉一天快过完了，想做的事已经来不及。破解的关键，是把事情变成习惯。习惯的力量惊人，足以压过拖延倾向。定时间表正是为此——比如你规定自己每晚七点到九点塑造。一旦这个重复的模式固定下来，它就真成了习惯，你在这件事上的拖延会大幅减少。我推荐设闹钟，提醒自己该塑造了。

要是这还不管用，试试给自己设死线。告诉自己必须在某个日期之前完成多少小时的塑造。如果你吃“压力”这一套，可以设个奖惩：按期完成就给自己奖励，完不成就不给。某种外部激励，比纯靠自律更管用。如果你有朋友知道你有Tulpa，请ta偶尔提醒你塑造，也不时跟ta说说进度。在Tulpa论坛上维护一份定期更新的进度报告，也是很好的外部激励。

如果你强烈怀疑自己的创造能力：

怀疑本身对Tulpa创造的阻碍其实很小——真正碍事的，是放任怀疑削弱你的行动和投入。关键在于：可以怀疑，但依然坚持，不让怀疑挡路。要知道，怀疑是自然的，对Tulpamancy这种不寻常、不熟悉的实践尤其如此。几乎人人都会有几分怀疑。你可能怀疑自己的能力，琢磨自己“够不够格”；也可能怀疑Tulpa本身是否真实，觉得这东西“好得不像真的”。想想这一点——无数怀疑得很厉害的人，最终还是造出了Tulpa。这种事我见过很多次。你能不能造出Tulpa，并不完全由你的信念决定。信念是件强大的工具，能让事情更顺——但它不是百分之百必需。为了顺利，最好在一定程度上减少怀疑、增加信念；但只要足够努力，带着怀疑也能成。最要紧的是“去塑造”这个动作本身，信念是第二位的。

有个常见的误解：必须强烈相信Tulpa、甚至“自我欺骗”，才能造出一个。这不成立——许多怀疑论者成功造出了Tulpa，就是证明。强烈的怀疑有时确实碍事，但带着它照样可能成功。想把每一丝怀疑或不信都清除干净，就像去追一只根本不存在的野鹅，别去追——你哪儿也到不了，只会把一切拖慢。就算是有多年经验的老手，也会时不时冒出一点怀疑。带着怀疑坚持下去就好。你比你的怀疑强大，你的Tulpa也比你的怀疑强大。

评估你的技能

创造Tulpa时，有些心理技能是帮得上忙的。如果你在开始之前就已经对其中某些有经验，起步会更快、更顺。你多半不需要从零学什么新东西，只需要把自己已有的能力磨利。下面列的这些，几乎人人都有，只是熟练程度不同。

感官想象（sensory imagination），也称“可视化”（visualization）或“心眼”（the mind's eye），指在心智中看、听、触、尝、闻的能力。大多数人每天都在用。比如读书时读到对某样东西的描述，你脑中可能就浮现出它的样子。哪怕简单到“想象一个苹果”，也能启动你的感官想象。刚刚，你多半就在脑子里看见了一个苹果。也许它是个模糊黯淡的轮廓，也许是锐利明亮的照片级图像。可视化像一块心理肌肉，可以练强——图像不清晰不用急，这是能进步的。视觉以外的感官也一样。

感官想象是项很有用的技能，它能让你非常生动、清晰地看到Tulpa的形态；也是创造“幻境”（mindscape）、并沉浸其中所必需的——幻境是一个想象出来的区域，在Tulpamancy里有多种用途。它还让你能用上“象征法”（symbolism）——一件强大的心理工具。后文详述。

要提升感官想象，从基础开始，一步步加码。这里有个小练习：想象一个圆形。然后，在这个圆后面想象一个稍大一点、另一种颜色的方形或三角形，让圆挡住它一部分，但边缘从圆周围露出来。再重复：在方形或三角形周围，想象另一个颜色的另一个形状，同时保证之前的形状仍然看得见。尽量让它们基本静止，别过度变形、也别乱动。不断往上叠形状，把复杂度加高。这练的是“一边可视化越来越复杂的东西，一边让它们保持稳定一致”。

你可能会纠结：睁眼可视化还是闭眼可视化？两者各有利弊。睁眼可视化的难处在于，图像可能不如闭眼时清晰细致——因为你同时还在看物理环境，分掉了一部分专注力和视觉处理资源。但你对可视化的控制通常更强，图像不容易乱跳、失控。闭眼可视化更容易，但你看到的东西稳定性可能差一点。两个都试试，偶尔换着用，是不错的做法。

可视化任何东西——不管是幻境还是Tulpa的形态——通常最好先抓大形、再抠细节。比如，先想象Tulpa的基本剪影，再去想头发的质感、衬衫布料的织线。要是你反过来先抠细节，可能会发现图像被可视化成互不粘连的“碎片”，很难一次看全整幅图。

我推荐一份出色的可视化指南：JD的《可视化指南》（JD's Guide to Visualization）。它讲了可视化常见的问题和解决办法，然后逐级进入不同的可视化“等级”，还配有插图。

只有当你介意“能不能看见并接触Tulpa的形态”“有没有幻境”时，发展和使用视觉感官想象才有必要。如果你完全不在乎可视化，这一整段可以跳过。多数人多少在乎一些，所以我把这项列为值得练的内容。这一点必须讲清楚，因为完全不用可视化也能创造Tulpa——有些人没意识到这一点。这也意味着，心盲症（aphantasia，完全无法进行感官想象）患者也能创造Tulpa。可视化不是Tulpamancy的地基，它只是加装的技能。

心声（mindvoice）是听觉感官想象的一种形式，指在脑袋里说话的能力。你可能在阅读时最明显地注意到自己的心声——现在，你多半正听着你的心声读出这些字。大多数人的思维主要由图像、情绪和概念构成，而不是词语——这正是心声跟普通思维的区别：心声是完整的词语或句子，就像你出声说话一样，只是发生在心里。

心声之所以重要，是因为“叙述”（narration）——以某种单向对话的方式，对你的Tulpa说话。在Tulpa能说话之前，叙述是发展Tulpa的主要方式，一般也是塑造里最重要的部分。当然，你也可以出声说，但出于隐私考虑，频繁这么做不现实。

跟视觉感官想象不同，多数人使用心声没什么困难。但如果你的心声难以察觉、微弱易逝，你可能需要把它加强。最简单的办法是阅读——如果你平时读得少，就增加阅读频率。找一本你强烈感兴趣的书，那种能让你沉进去的。阅读时，比平时更关注你的心声。放慢速度、专注地读，注意脑中逐字读出的声音是什么音色、多大音量。如果心声太轻，可以想象自己把这些词喊出来，以此调高音量。也可以用象征法——想象你的心声连着一个音量旋钮，把旋钮拧大。

心声比视觉感官想象更重要一些，因为没有它，跟Tulpa交流会更困难。如果你用不了心声，你的Tulpa大概也用不了心声，交流的选项就变少了。不过，就算你有听觉心盲、或者听不清心声，你仍然可以用概念或“原始思维”（raw thoughts）交流——也就是完全没有听觉或感官成分的一般性想法和信息。体验上就是：你突然就“知道”了Tulpa想传达什么。

专注（focus）。长时间集中注意力的能力，在Tulpamancy的诸多方面都帮得上忙，能让你进展更快。如果你对自己的专注不满意，可以在创造Tulpa之前评估一下，并设法提升。

被动塑造对多数人最方便，但它有短板——注意力在Tulpa和手头事务之间分割时，塑造的质量会打折扣，不如专门聚焦Tulpa的主动塑造。打个比方：被动塑造两小时，Tulpa从中得到的，可能约等于主动塑造一小时。以被动塑造为主、或者只做被动塑造的Tulpa，发展通常慢得多。所以要尽可能经常主动塑造，只有在万不得已时（比如日程排满）才完全用被动塑造顶上。

我提主动塑造，是因为学好专注能直接提升你主动塑造的能力。学冥想是提升专注的好办法——网上的冥想指南数不胜数。或者做些类似这样的练习：盯住一个物体，心里只想它，持续一段时间，一旦走神就拉回来。把冥想变成日常习惯，会给你的专注力和心智清明带来巨大而长久的改变。每次主动塑造之前做一小段冥想，让自己进入安定、平静的状态，也是好主意。

要记住，冥想和强专注，不是要把杂念彻底清空。随机的侵入性念头仍会不时冒进脑袋，这躲不掉。关键在于学会不被这些念头带跑——只是极简短地注意到它们，让它们很快飘过去。

你的Tulpa有了意识之后，可以请ta在你走神时把你拉回手头的事。ta甚至可能不用你请，就主动这么做。许多Tulpa都是保持专注的好帮手——不管专注的对象是塑造，还是别的什么事。

正念（mindfulness）。正念，是把自己沉进当下、留意身边正发生的一切、丰富而深入地去体验它（而不是匆匆浅尝）的练习。假设你正赶去公交站，快迟到了，得抓紧。路上经过的东西，你多半注意不到、也记不住，因为你满脑子都是“要到哪儿去”，而不是享受这段路。整段路就在一阵忙乱的模糊里过去了。换一天，你时间充裕地去公交站，就能看看风景：你注意到玫瑰丛边嗡嗡的蜜蜂、太阳晒在皮肤上的温度、远处鸣禽的歌声、天上蓬松的云。

这就是正念。它对Tulpamancy极其宝贵，尤其在寻找Tulpa最初的意识迹象时。这些最初的迹象有时非常细微，像心理噪音背后的一声细语——如果你在赶时间、没有完全沉进当下，就很容易把Tulpa“活起来”的小信号一晃而过。

你准备好了吗？

差不多该进入Tulpa创造的实际流程了。把下面几条过一遍，看看是否符合你：

我意识到：我的Tulpa在形态、人格、以及ta在我生活里扮演的角色上，都可能跟我期望的不一样；如果真这样，我不会违背ta的意愿，硬把ta按回我最初的设想。
我接受“我的Tulpa可能陪伴我余生”这件事。
我已经找出心智或生活里可能妨碍Tulpa创造的因素，并正在力所能及的范围内缓解它们。